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际上还是“皇帝轮流做”的男权制。真正的nVX主义应该是去中心化的。 2 反驳: 不是很同意对于安希的看法。 一个角sE存在的外在表现不代表她所有的存在意义,安希在我理解中是nVX长久苦难的文艺化身,所以她的外表被“驯化”成了温顺可Ai的样子,看上去没有自己的主见和思想,只是默默承受,就像你说的“主T意志是始终被消弭的”。但如果对作品的理解止步于表象的话,无疑是没有意义的,也是狭隘的,更何况按照剧中表现来看最后安希是觉醒了自我意识的。 如果一部普通的恋Ai番里出现这样的角sE,你可能不用更深入思考,但少nV革命显然试图讲述更多。安希的没有自我意识是有意义的,因为她的状态是没有经历nVX意识觉醒前,nVX所存在的普遍状态,经历的普遍苦难。从艺术欣赏的角度来看,也能让观赏者更深刻地T会到安希的异常,从而开始思考。这个道理很简单,就像舞台上有人在偷东西,不代表真的有人偷东西,你也不用上前抓捕演员,因为按照规律,我们知道会有一个人来捉拿小偷的,而捉拿小偷,或者说小偷暴露的这个行为才是重点。 至于她有没有成为另一个权力的附庸,我的理解是您又被表象迷惑了。欧蒂娜成为王子,安希成为她的公主,这一描述显示是暗含了隐喻的,如果这个隐喻只是表示权力的高低,您不觉得太简单了吗?这个隐喻到底表示什么,同时也是这整个故事在讲述什么的问题。欧蒂娜是真的强大吗?她为什么模仿男X?她模仿男X真的获得成功了吗?她最后为什么消失了?等等,作品里都有一系列细腻的表现 《悲伤的贝拉多娜》nVX被压